¿Qué hay detrás de un nombre?

En la Parashá Shelaj Leja, Moisés envió a un líder de cada tribu para reconocer la tierra de Canaán y traerle un informe detallado. Hoshea הוֹשֵׁ֥עַ, que significa “él salva”, era el líder de Efraín. Bamidbar 13:16 nos dice: “Esos eran los nombres de los hombres que Moisés envió a reconocer la tierra, pero Moisés cambió el nombre de Hoshea ben Nun a Yehoshua יְהוֹשֻֽׁעַ”. Una simple letra, “Yud”, se añadió al principio de su nombre. Dos letras, “Yud Heh”, ahora comienzan su nombre, dándole un nuevo significado: DIOS salva. Estas son las dos primeras letras del nombre del Creador, ” יהוה Yud Heh Vav Heh”. ¿Qué significa esto para Oseas? ¿Será que Dios estaba ahora con él pero no antes? ¿Cambió su carácter? ¿Cambiaron los caracteres de Abram y Sarai cuando se añadió Yud a sus nombres, convirtiéndolos en Abraham y Sara? ¿Acaso no habían estado ya caminando con DIOS?

De la tribu de Judá también fue escogido Caleb, hijo de Yefunneh. Todos los nombres bíblicos tienen significados; Caleb o Kelev כָּלֵ֖ב significa “perro” o “de corazón”. Cualquiera que sepa algo sobre perros entiende sus cualidades de amor desinteresado y lealtad. ¿No es interesante que no le cambiaran el nombre? ¿Por qué no, crees?

Caleb fue elegido para representar a la tribu de Judá; sin embargo, no era israelita de nacimiento; era Kenezeo, un gentil edomita. Kenaz era nieto de Esaú, hermano gemelo de Jacob. Kenaz también era hermano de Amalec. Sí, Amalec, nuestro enemigo de toda la vida. Kenaz tuvo un hijo, Otoniel, que significa “fuerza de Dios”, quien se convirtió en el primer juez de Israel en guiar a su pueblo hacia una paz de 40 años. No importa en qué familia naciste; lo que importa es cómo eliges vivir tu vida… con o sin el Dios de Israel.

El libro de Shoftim habla con claridad sobre los ciclos que atravesaría Israel tras la muerte de sus últimos grandes líderes, Moisés y Josué. Cuando honraron y obedecieron la herencia que Dios les había transmitido a través de estos dos hombres, vivieron en paz; cuando se volvieron a otros dioses y desobedecieron, los enemigos se alzaron contra ellos. Estos ciclos han continuado hasta nuestros días. Yehoshua o Josué, el israelita nativo; Caleb, el guer, el extranjero entre nosotros; y Esaú y Amalec, los enemigos de Israel, aún desempeñan un papel en el desarrollo del pueblo de Israel. Josué representa a quienes aman a su pueblo y su herencia; Caleb representa a quienes eligieron ser uno de nosotros y seguir a nuestro Dios; a él se le dio una parte de la tierra y un lugar entre nosotros hasta el día de hoy. Mientras que Esaú y Amalec representan a quienes nunca quisieron ser parte de nosotros, prefieren alimentar su odio hacia Dios y buscar la destrucción de su pueblo. Representan a los dioses de este mundo. La relación de odio de Amalec hacia el Dios de Israel ha sido la raíz del antisemitismo a lo largo de los siglos. Lo que presenciamos hoy es una guerra espiritual.

¿Crees que hubo algo en Oseas que lo hizo más merecedor de que se le añadiera la Yud a su nombre que a Caleb? No ser israelita de nacimiento como Caleb significó que requirió mayor determinación para seguir al Dios de Israel, lo cual demuestra su fiel amor por él. Hoy en nuestra comunidad, tenemos a aquellos guerim que dejaron sus religiones para seguir al Dios de Israel, algunos para consternación de sus familias.

Hay algo especial en un nombre. En Romeo y Julieta de Shakespeare, Julieta dice: “¿Qué hay en un nombre? Lo que llamamos rosa, con cualquier otro nombre olería igual de bien”. Esta cita significa que el nombre de algo no define su esencia; sin embargo, contrariamente a la interpretación de Shakespeare, los nombres hebreos sí suelen definir la esencia de la persona.

¿Por qué se cambió el nombre de Oseas? ¿Llevó una vida diferente a la que llevaba antes de la muerte de Moisés? No lo sabemos. Quizás tenía que ver con su función. Su nombre anterior, Oseas, significa «él (Oseas) salva»; quizá solo se había guiado a sí mismo, pero ahora, como Yehoshua (DIOS salva), guiaría a toda una nación hacia la Tierra Prometida, ya que Moisés, el anterior líder de Israel, había fallecido.

La Haftará de Shelaj proviene de Oseas, profeta del mismo nombre. Se le ordenó casarse con una prostituta como advertencia a Israel del juicio venidero, ya que el pueblo se prostituía tras otros dioses. A Oseas se le ordenó que nombrara a dos de sus hijos: Lo-Ruhama (sin piedad) y Lo-Ami (no es mi pueblo). El pueblo de Dios se había apartado de Él una vez más, por lo que Dios apartó su rostro de ellos, pero su misericordia nunca desaparecería; ahora se volvería hacia la casa de Judá, la tribu de Caleb.

Cuanto más pensaba en los nombres, más reconocía la importancia que les daba nuestro Dios, quien se presentó por Nombre en el Primero de los Diez Mandamientos, “Anoji YHVH Eloheja” אָֽנֹכִ֖י֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑֔יךָYo soy Yud Heh Vav Heh, el SEÑOR tu DIOS. A lo largo de las Escrituras, se usarían diferentes nombres para describir la relación de DIOS con Su pueblo. El Shaddai, a menudo traducido como DIOS Poderoso, describe a un DIOS que nutre ya que “shad” significa pecho. Él amamantaría a Su nación recién nacida hasta que pudieran ser destetados y valerse por sí mismos. El Elyon es el DIOS ALTÍSIMO. Adonai YHVH Yireh, el SEÑOR proveerá; Adonai Rafa – El SEÑOR sana; Adonai Shalom – El SEÑOR es paz; Adonai Nisi – El SEÑOR es mi estandarte; Adonai Roi – El SEÑOR es mi Pastor, Adonai Tzevaot – El SEÑOR de los Ejércitos. Él es también nuestro Abba o Avinu Shebashamayim, nuestro Padre celestial. Cada nombre se refiere a su deseo de proveer, sanar, traer paz, proteger, triunfar, guiar y cuidar a quienes están con Él.

El nombre de Joshua cambió, pero ¿significaba eso que se había convertido en una persona completamente diferente? Recuerdo que cuando me aconsejaron orar para que Jesús entrara en mi corazón, me dijeron que ahora era una nueva criatura, que todo lo viejo había pasado. Sí, algo había cambiado en mí… Dios me había abierto los ojos y el corazón, pero ¿era una nueva persona? Seguía luchando con mi naturaleza, como si lo hiciera hasta el día de hoy, pero sé que lo que más deseaba era una nueva forma de vida. Muchas de mis decisiones me habían llevado a un punto muy bajo en mi vida, y necesitaba algo nuevo. Cuando miro hacia atrás, lo único que sucedió en ese momento fue que ahora aprendería a confiar en Dios, a confiar en que me ayudaría en los momentos difíciles y a disfrutar de los buenos. Sus palabras me enseñaron límites saludables, y estaba dispuesto a respetarlos. También quería cambiar mi nombre.

El nombre “Israel” significa “el que lucha con Dios”, en referencia a Yaakov (Jacob), quien luchó con un ángel de Dios y triunfó. El ángel cambió el nombre de Yaakov, que proviene de ekev (talón) a Israel. Yaakov se apoderó de cosas que no le pertenecían según su propio criterio, pero más tarde las adquiriría legítimamente. Sin embargo, continuó su lucha hasta su último aliento. Este parece ser el destino del pueblo de Dios hasta que lleguemos a un acuerdo y hagamos las paces con nuestro Creador.

Incluso a los lugares se les dieron nombres para conmemorar los eventos que allí ocurrieron, como herramienta de enseñanza. Números 13:12 dice: «Aquel lugar se llamó Wadí Eshkol por el racimo de uvas que los israelitas cortaron de él». Esto pretendía recordarnos la abundancia de la provisión de Dios. A lo largo de su viaje por el desierto, nombres como estos ayudaron a los israelitas a aprender de sus errores y a recordar los milagros del Dios que los sostuvo. Por ejemplo, en la última parashá, leemos que el nombre «Taverah» se refería al lugar donde ardían los «fuegos», y la gente alrededor del campamento se consumía por sus quejas. Creo que aún no hemos aprendido esa lección.

Un nombre también refleja la reputación de una persona. Con suerte, nuestro nombre refleja las cualidades que Dios nos ha dado. No me sentía orgulloso de la reputación que me había ganado durante mis diez años de participación en la Nueva Era, antes de que Dios me tomara de la mano y me dijera: “¡Ya basta!”. Me abrió los ojos de tal manera que me avergoncé de mi comportamiento anterior. Era inestable y voluble; no pedía consejo, así que a menudo tomaba malas decisiones; no respetaba la autoridad, y cumplir mi palabra no significaba mucho. Carecía de respeto por mí mismo, de autoestima y de un propósito más allá del que me había fijado. Había establecido muy pocos límites para mi comportamiento. No me había ganado una buena reputación.

Sigo siendo esa persona, pero Dios me abrió los ojos cuando finalmente tuve la humildad de admitir que necesitaba ayuda. Fue entonces cuando empecé a ver cómo Dios tomaba las riendas y me guiaba en la dirección opuesta a la que me encaminaba. Al reflexionar sobre mi vida, veo que Él siempre me ha guiado y me ha dado un empujoncito cuando me desviaba del camino correcto.

¿Soy una persona diferente ahora? ¿Se han añadido las dos primeras letras del nombre de Dios al mío? Él ya me había creado de una manera “única y maravillosa” desde el momento de la concepción. Mi naturaleza no ha cambiado, pero vivir dentro de los límites establecidos por la Torá me está cambiando. Me enseña sabiduría, me da claridad de visión y me ayuda a tomar las decisiones correctas. Entiendo que, si no hubiera experimentado todas estas aventuras y desventuras, no podría cumplir el papel que Dios tiene para mí.

Nuestro Padre Celestial, Avinu Shebashamayim, desea que cada persona en la tierra cumpla su propósito porque ama a su creación y sabe lo que es mejor para nosotros. Cuando Josué le preguntó a Moisés si debía impedir que Eldad y Medad profetizaran en el campamento y no con los otros 70 hombres, Moisés respondió: “¡Ojalá todo el pueblo de Yahvé fuera profeta, que Yahvé pusiera su Espíritu sobre ellos!”.

Dios nos da libre albedrío; Él implanta su Torá en nuestros corazones e ilumina nuestro camino… no con la nube visible de día y el fuego de noche como lo hizo entonces, sino que sabe cómo llegar a cada uno de nosotros de una manera que podamos entender. Solo necesitamos ser lo suficientemente humildes para escuchar su voz apacible y delicada, su suave impulso, a través de nuestro instinto, y leer la Torá escrita y obedecer. Él da un nuevo nombre a cada uno de nosotros que estamos dispuestos a seguirlo, y depende de nosotros asumir el rol que nuestro nuevo nombre representa. Pero el nombre sobre todos los nombres es יהוה Yud Heh Vav Heh… el Nombre que contiene la clave de la vida, el amor, la paz y la alegría. Eso es lo que el mundo necesita ahora.

Shabat Shalom

Peggy Pardo